Cheikh Abou Chayma - L'histoire du ministre qui disait- "Kheir incha Allah" à son roi
- il y a 7 ans
As-Salamou 'Aleykoum Wa Rahmatoulahi Wa Barakatuh
Cheikh Abou Chayma - L'histoire du ministre qui disait- "Kheir incha Allah" à son roi
Dars 11 mai 2017
Le destin (Al Qadar), c’est la prédestination d’Allah envers Ses créatures selon Son Savoir antécédent et ce qu’a impliqué Sa Sagesse.
La Foi au destin comprend quatre points :
1 - AL ’ILM (La Science) :
Croire qu’Allah a connu toute chose, de façon globale et détaillée dans un infini passé et futur, soit en relation avec Ses actes ou ceux de Ses serviteurs.
2 - AL KITABA (L’Ecriture) :
Croire qu’Allah a écrit tout cela sur la tablette préservée auprès de Lui ; et au sujet de ces deux points, Allah ‘aza oua djal a dit : ﴾ Ne sais-tu pas qu’Allah sait ce qu’il y a dans le ciel et sur la terre ? Tout cela est dans un Livre, et cela est pour Allah bien facile. ﴿ (Sourate 22 Al Hadj/Le Pèlerinage V. 70)
Et dans l’authentique de Mouslim, d’après AbdAllah Ibn ‘Amar Ibn Al-‘As : J’ai entendu le messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) dire : « Allah a écrit la prédestination de toutes les choses cinquante mille ans avant qu’Il ne crée les cieux et la terre ».
3 - AL MASHIA (La Volonté) :
Croire que toutes les choses créées n’existent que par la volonté d’Allah ; que ces choses soient reliées aux œuvres d’Allah ou à celles de Ses créatures.
Allah ‘aza oua djal dit en ce qui concerne Ses œuvres : ﴾ Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et Il choisit. ﴿ (Sourate 28 Al Qassas/Les Récits V. 68)
﴾ (...) Et Allah fait ce qu’Il veut. ﴿ (Sourate 14 Ibrahim/Abraham V. 27)
﴾ C‘est Lui qui vous donne forme dans les matrices, comme Il veut. ﴿ (Sourate 3 Al-‘Imran/La Famille de Imran V. 6)
Et Allah ‘aza oua djal a dit en ce qui concerne les oeuvres de Ses créatures : ﴾ (...) Et si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l’audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. ﴿ (Sourate 4 An-Nissa/Les Femmes V. 90)
﴾ (...) Or si Allah voulait, ils ne le feraient pas. Laisse-les donc, ainsi que ce qu’ils inventent. ﴿ (Sourate 6 Al An’am/Les Bestiaux V. 137)
4 - EL KHALQ (La Création) :
Croire que toutes les choses existantes concrètes ou abstraites sont des créatures d’Allah, dans leurs essences, leurs caractères et leurs mouvements.
﴾ Allah est Le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant. ﴿ (Sourate 39 Az-Zoumar/Les Groupes V.62)
﴾ (...) Et Il a créé toute chose en lui donnant ses justes proportions. ﴿ (Sourate 25 El Fourqane/Le Discernement V.2)
Et Il rapporte le dire d’Ibrahim à son peuple : ﴾ (...) alors que c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous faites. ﴿ (Sourate 37 As-Saf fat/Les Rangés V.96)
﴾ Donc, la croyance au destin, telle que décrite ci-dessus, ne réfute en aucune façon que l’individu possède une volonté quant au choix de ses actes, et une capacité à les réaliser. D’ailleurs, les textes religieux, tout comme la réalité des choses, en apportent la preuve évidente ﴿
ASBL La Source: 225 Chaussée de Jette 1080 Bruxelles Belgiqu
Cheikh Abou Chayma - L'histoire du ministre qui disait- "Kheir incha Allah" à son roi
Dars 11 mai 2017
Le destin (Al Qadar), c’est la prédestination d’Allah envers Ses créatures selon Son Savoir antécédent et ce qu’a impliqué Sa Sagesse.
La Foi au destin comprend quatre points :
1 - AL ’ILM (La Science) :
Croire qu’Allah a connu toute chose, de façon globale et détaillée dans un infini passé et futur, soit en relation avec Ses actes ou ceux de Ses serviteurs.
2 - AL KITABA (L’Ecriture) :
Croire qu’Allah a écrit tout cela sur la tablette préservée auprès de Lui ; et au sujet de ces deux points, Allah ‘aza oua djal a dit : ﴾ Ne sais-tu pas qu’Allah sait ce qu’il y a dans le ciel et sur la terre ? Tout cela est dans un Livre, et cela est pour Allah bien facile. ﴿ (Sourate 22 Al Hadj/Le Pèlerinage V. 70)
Et dans l’authentique de Mouslim, d’après AbdAllah Ibn ‘Amar Ibn Al-‘As : J’ai entendu le messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) dire : « Allah a écrit la prédestination de toutes les choses cinquante mille ans avant qu’Il ne crée les cieux et la terre ».
3 - AL MASHIA (La Volonté) :
Croire que toutes les choses créées n’existent que par la volonté d’Allah ; que ces choses soient reliées aux œuvres d’Allah ou à celles de Ses créatures.
Allah ‘aza oua djal dit en ce qui concerne Ses œuvres : ﴾ Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et Il choisit. ﴿ (Sourate 28 Al Qassas/Les Récits V. 68)
﴾ (...) Et Allah fait ce qu’Il veut. ﴿ (Sourate 14 Ibrahim/Abraham V. 27)
﴾ C‘est Lui qui vous donne forme dans les matrices, comme Il veut. ﴿ (Sourate 3 Al-‘Imran/La Famille de Imran V. 6)
Et Allah ‘aza oua djal a dit en ce qui concerne les oeuvres de Ses créatures : ﴾ (...) Et si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l’audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. ﴿ (Sourate 4 An-Nissa/Les Femmes V. 90)
﴾ (...) Or si Allah voulait, ils ne le feraient pas. Laisse-les donc, ainsi que ce qu’ils inventent. ﴿ (Sourate 6 Al An’am/Les Bestiaux V. 137)
4 - EL KHALQ (La Création) :
Croire que toutes les choses existantes concrètes ou abstraites sont des créatures d’Allah, dans leurs essences, leurs caractères et leurs mouvements.
﴾ Allah est Le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant. ﴿ (Sourate 39 Az-Zoumar/Les Groupes V.62)
﴾ (...) Et Il a créé toute chose en lui donnant ses justes proportions. ﴿ (Sourate 25 El Fourqane/Le Discernement V.2)
Et Il rapporte le dire d’Ibrahim à son peuple : ﴾ (...) alors que c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous faites. ﴿ (Sourate 37 As-Saf fat/Les Rangés V.96)
﴾ Donc, la croyance au destin, telle que décrite ci-dessus, ne réfute en aucune façon que l’individu possède une volonté quant au choix de ses actes, et une capacité à les réaliser. D’ailleurs, les textes religieux, tout comme la réalité des choses, en apportent la preuve évidente ﴿
ASBL La Source: 225 Chaussée de Jette 1080 Bruxelles Belgiqu